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Stier 20.04-20.05 - Astrologie im Wassermannzeitalter.

Astrologie im Wassermannzeitalter
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Stier 20.04-20.05

psychologische Portraits
Alles in der Welt befindet sich, wie die alte indische Weisheit lehrt, in einem von drei Zuständen (Zeitphasen): Schöpfung, Verwirklichung und Zerstörung (Auflösung). Dementsprechend ist jedes der vier Elemente in der Welt in drei Zuständen vertreten, die durch die Tierkreiszeichen symbolisiert werden.
Das Element des Feuers wird durch Widder, Löwe und Schütze ausgedrückt.
Das Element der Erde wird durch Stier, Jungfrau und Steinbock dargestellt.
Das Element der Luft wird durch Zwillinge, Waage und Wassermann verkörpert.
Das Element des Wassers wird durch Krebs, Skorpion und Fische symbolisiert.
Entsprechend der Einteilung nach Zeitphasen werden die Tierkreiszeichen in drei Zonen unterteilt.
Zur Zone der Schöpfung gehören Widder, Stier, Zwillinge und Krebs. Sie wird auch als die Zone Brahmas bezeichnet, da Brahma der Gott der Weltschöpfung ist. In der Schöpfungszone stellen die Zeichen den ursprünglichen, noch rohen, aber zugleich direkten, lebendigen und aufrichtigen Ausdruck der jeweiligen Elemente dar.
Zur Zone der Verwirklichung gehören Löwe, Jungfrau, Waage und Skorpion. In dieser Zone zeigen die Zeichen die stärkste und deutlichste Manifestation der Elemente. Hier wird das Element gewissermaßen sich selbst bewusst. Dies ist die Zone Vishnus – des Welterhalters.
Zur Zone der Auflösung gehören Schütze, Steinbock, Wassermann und Fische. Dies ist die Zone Shivas – des Weltenzerstörers. In der Auflösungszone manifestieren sich die Elemente auf subtilere Weise.
STIER.
Element Erde, Zone der Schöpfung, fixes Kreuz, Planetenherrscher: Chiron, Venus, Im Exil: Pluto und Mars,In Erhöhung: Mond,
Im Fall: Uranus.
Symbol: Fruchtbarer Boden nach dem Regen, Langsam wachsender Baum (z. B. Eiche).
 
Der Stier ist das erste Zeichen des Erdelements, seine Manifestation in der Zone der Schöpfung. Hier sind alle Qualitäten der Erde in gewisser Weise übersteigert dargestellt; die Form hat sich gerade erst als solche wahrgenommen und hat keinerlei Eile, sich von diesem Empfinden zu trennen. Der Stier strebt danach, alles zuverlässig, grundlegend, stabil und mit Sicherheit zu tun. Allerdings bedeutet „streben“ nicht unbedingt, dass er es auch tatsächlich tut. In diesem Stil arbeitet die aufgearbeitete Jungfrau, während der Stier eher die genannten Eigenschaften wertschätzt und sich unter den bestehenden dichten Formen einrichtet.
Er liebt es, gut zu essen und es sich im Raum bequem zu machen. Die Form ist das, wodurch wir letztlich leben, und der Stier spürt diesen Umstand wie kein anderes Zeichen des Tierkreises. Der entwickelte Stier geht, schaut, spricht und hört mit einem solch außergewöhnlichen inneren Gefühl, dass die Umstehenden sofort erkennen: er existiert nicht nur – er lebt. Subtile Welt-Wesen um ihn herum scheinen sich zu materialisieren oder zu Staub zu zerfallen (je nach ihrem wahren Gehalt), während dichte Formen beseelt werden.
Über Buddha (der ein Stier war) erzählt man, dass er einst, als er inkognito reiste, in einem Kaffeehaus anhielt. Doch der Wirt erwies sich als aufmerksamer Mensch.
„Ich habe noch nie gesehen, dass jemand mit solcher Liebe eine Kaffeetasse anschaut!“, rief er aus, als ihm klar wurde, dass er Buddha vor sich hatte. Jeder von uns ist irgendwo, in einem bestimmten Lebensbereich, ein Stier – und dort brauchen wir Form, Selbstsicherheit und Verwurzelung in der Materie. All das wird nur durch ziemlich harte Arbeit erlangt, die die Materialisierung unserer Wünsche, Bedürfnisse und Bestrebungen ermöglicht, und wird selten in der ersten Lebenshälfte erreicht. Der Stier nimmt die Welt durch Formen wahr: Er muss alles mit den Händen berühren und daran riechen. Dabei erhält er durch das Tasten in der Regel weit mehr Informationen, als man sich vorstellen kann – und deutlich mehr, als andere Tierkreiszeichen glauben.
Selbst ein unentwickelter Stier versteht nach einem einfachen Händedruck mit einer unbekannten Person leicht, ob er ihr vertrauen kann oder nicht und ob die Bekanntschaft Potenzial hat. Feinere Substanzen und nicht ausreichend verdichtete Formen sind dem Stier jedoch kaum zugänglich. Hat er sich in der ihn umgebenden materiellen Wirklichkeit noch nicht zurechtgefunden, fühlt er sich unwohl und unsicher. Sobald er sich jedoch eingelebt hat, verwächst er förmlich mit den ihn umgebenden Formen und kristallisiert sich – er erstarrt in ihnen.
Wenn man versucht, den Stier aus seiner gewohnten materiellen Umgebung zu reißen, wird er sich zunächst hartnäckig, wenn auch möglicherweise auf sehr charmante Weise, widersetzen. Danach wird er rebellieren und sich in einen wütenden Stier im Porzellanladen verwandeln. In diesem Moment wird den Umstehenden schnell klar, dass der Stier tatsächlich das stärkste Zeichen im Tierkreis ist. Doch sein Zorn verraucht schnell, und er wird wieder friedlich und ruhig.
Wenn sich ein durchschnittlicher Stier mit Wissenschaft beschäftigt, sprechen ihn wissenschaftliche Theorien mit klar ausgearbeiteter Sprache, strukturierte Konzepte und fundamentale Forschungen besonders an. Überall sucht er nach einem festen Fundament, auf dem seine stierhaften Beine bequem und sicher stehen können. Wenn eine Theorie oder ein Konzept vom Stier verinnerlicht und angenommen wurde, neigt er dazu, es stets anzuwenden – unabhängig von natürlichen Anwendungsgrenzen oder Kritik. Kritik kann er vollkommen ignorieren.
Die konstruktive Variante des Stiers wird durch den Ochsen symbolisiert, der einen schweren Wagen zieht. Zuerst erschließt sich der Stier (oft über längere Zeit) das Tätigkeitsfeld – als würde er sich erst in die Arbeit einspannen. Dann zieht er unermüdlich und gewissenhaft seinen Wagen, bis er ihn irgendwann satthat. Wann genau dieser Moment eintritt – das bleibt in der Regel unvorhersehbar.
Der verletzte Stier ist äußerst schwer zu lenken, und es ist ebenso schwierig, ihn von einem falschen Weg abzubringen wie von einem richtigen. Doch selbst das erfahrenste Rind kann vom Leben seine Hörner gestutzt bekommen; ein Frontalangriff jedoch wird entweder von ihm abgewehrt oder führt zu seiner völligen Zerstörung – was allerdings selten geschieht. Ein gefallener Stier hingegen ist ein sehr kläglicher Anblick und braucht lange, um sich zu erholen. Solange der Stier sein karmisches Programm nicht gefunden und überprüft hat, ob es wirklich das seine ist – was ihm eine gewisse Zeit kosten wird – leidet er, tritt auf der Stelle und fühlt sich insgesamt schlecht. Doch wenn der Stier es schließlich erkennt, entzündet sich auf seiner Stirn der helle Stern Aldebaran, und dann kann ihn auf seinem spirituellen Weg niemand mehr aufhalten. Damit dies geschieht, muss der Stier sein Bewusstsein erweitern und seinen Starrsinn in Ausdauer verwandeln. Solange das nicht geschehen ist, sollten die Menschen in seiner Umgebung direkte Forderungen vermeiden und stattdessen auf Umwege setzen. Jeglicher Wandel fällt dem Stier schwer; er gehört zu jenen Wesen, denen man den Schwanz besser Wirbel für Wirbel abschneidet. Dafür aber besitzt der Stier die Fähigkeit, schlechte Gewohnheiten allmählich in gute zu verwandeln – das heißt, er kann Programme des Unterbewusstseins konstruktiv umgestalten, indem er die niederen in mittlere oder höhere transformiert.
Der Mensch des Stiers.
Die Hauptqualität eines Menschen mit starkem Stier-Einfluss ist das intime und unmittelbare Empfinden der Form als solcher – ohne besondere Aufmerksamkeit für deren Einzelheiten, wie es später in der Zone der Verwirklichung bei der Jungfrau der Fall ist. Wenn sich ein Stier in einen bequemen Sessel setzt, fühlt er sich dort so wohl, dass er (und auch die Umstehenden) nach einer Weile kaum noch unterscheiden können, wo der Stier aufhört und das Möbelstück beginnt. Das Gefühl von Behaglichkeit ist für ihn von großer Bedeutung, und es breitet sich mit erstaunlicher Intensität auf seine gesamte Umgebung aus – auf belebte ebenso wie auf unbelebte Formen.
Eine weitere wichtige Eigenschaft des Stiers ist seine Fundamentalität (Zone der Schöpfung!) – es handelt sich um eine Form, die sich gerade erst selbst erkannt hat und dieses Empfinden keinesfalls verlieren möchte. Der Stier ist stark an Formen gebunden, weshalb er in neuen Umständen verletzlich und unsicher wird. Das geschieht dann, wenn ihm ungewohnte Formen begegnen, zu denen er sich selbst in Beziehung setzen muss. Besonders schwierig ist diese Problematik für den verletzten Stier, da er äußerst wählerisch bei der Auswahl der für ihn passenden Formen ist.
Beim Anblick neuer Formen beginnt der Stier, sich zaghaft und unbeholfen an sie heranzutasten – dabei strahlt er eine enorme Liebenswürdigkeit aus, die für das Erdelement typisch ist (wie ein kleiner Welpe, der sich an die Zitze der Mutter annähert). Wenn es ihm nicht gelingt, sich mit der neuen Form in Einklang zu bringen, fühlt er sich zutiefst unglücklich. Die Menschen um ihn herum halten sein klägliches Empfinden kaum aus und beginnen, sich geschäftig zu bemühen, um ihm das Leben zu erleichtern. Der Stier zieht mit seiner bloßen Anwesenheit unterschiedlichste Formen an – einschließlich Vertreter des anderen Geschlechts – und versteht es, sie zu schätzen.
Wenn es dem Stier schließlich gelingt, sich an die ihn umgebenden Formen anzupassen – insbesondere an jene, die er liebt – wird er vollkommen zufrieden. Er identifiziert sich so stark mit dieser Form, dass es äußerst schwierig wird, ihn zu verändern oder aus diesem Zustand herauszuholen. Das ist eines der Merkmale seiner Zugehörigkeit zum fixen Kreuz.
Im negativen Fall erstarrt der Stier in seiner Form und verliert seine Flexibilität. Im positiven hingegen schafft er mit Ausdauer und Beharrlichkeit Formen, die mit seinem inneren Wesen im Einklang stehen. Dabei kümmert er sich nicht übermäßig um Details, achtet jedoch aufmerksam auf die Gesamtstruktur. Dies ist das Zeichen der Künstler, Bildhauer und Wissenschaftler, die sich mit fundamentalen Forschungen beschäftigen.

Auf psychologischer Ebene fällt es dem Stier nicht leicht, zu lernen und sich an neue Umgebungen anzupassen. Obwohl er über viele Fähigkeiten verfügt – insbesondere im handwerklichen Bereich – entwickeln sich seine Fertigkeiten nicht sofort. Doch einmal erworben, erweisen sie sich als äußerst stabil und dauerhaft.
Ähnlich verhält es sich mit den Programmen des Unterbewusstseins; es ist selbst dem Widder nicht möglich, einen entschlossenen Stier vom Gegenteil zu überzeugen. Einerseits kann der Stier in der Aneignung für ihn ungewohnter Dinge etwas langsam erscheinen. Andererseits zeigt er in ihm vertrauten psychologischen Bereichen eine hohe Sensibilität. Zudem besitzt er eine einzigartige Fähigkeit, psychische Prozesse zu materialisieren. Wenn man mit einem emotional entwickelten Stier über etwas Unfassbares und Geheimnisvolles spricht, bekommt es plötzlich spürbare, fast materielle Formen. Dabei taucht auch vieles andere aus der inneren Welt des Menschen auf – Dinge, die zuvor im Nebel der Unbestimmtheit verborgen waren.
Im groben Fall bemerkt der Stier keine Schwierigkeiten oder Komplikationen, außer denen, die rein materieller Natur sind. Das psychische und seelische Leben für ihn wird adäquat durch ein Set von Instinkten modelliert, wobei die Hauptinstinkte das Beschaffen von Nahrung und Sexualität sind.
Was die Wahrnehmung betrifft, so geht sie beim Stier oft ebenfalls durch rein materielle Formen: Geruchssinn und Tastsinn. Ein emotional entwickelter Stier kann durch taktile Wahrnehmung einem ihm unbekannten Menschen eine innere Charakterisierung geben oder ohne Übertreibung an seinem Geruch seine moralischen Eigenschaften erkennen.
Der aufmerksame Stier nimmt durch scheinbar äußere Dinge wie Gangart, Frisur, Begrüßungsweise und Handschlag feine Nuancen wahr, die bei anderen Zeichen möglicherweise unbemerkt bleiben oder große Anstrengungen erfordern würden, um sie zu erkennen.
Dem entwickelten Stier ist das Gefühl für das Hohe im Materiellen gegeben. Als ein weibliches Zeichen wird der Stier nicht aktiv nach der ihm fehlenden Form suchen. Stattdessen wird er eher passiv unter ihrem Fehlen leiden und geduldig darauf warten, dass sie schließlich erscheint. Die Geduld des Stiers, besonders wenn das Zeichen nicht stark verletzt ist, ist erstaunlich.
Doch wenn sein Interagieren mit der Form, die ihm gefällt (im konstruktiven Fall – Arbeit), beginnt, schöpft er Energie direkt aus dieser Form. Aus der Perspektive des Widders wirkt das wie ein Wunder, denn der Mensch arbeitet mit hoher Intensität, jedoch ohne sichtbare Begeisterung.
In Wirklichkeit kann kein anderes Zeichen des Tierkreises mit dem Stier in Bezug auf Arbeitsamkeit und Produktivität konkurrieren. Die Energiequellen, mit denen der Stier arbeitet, sind unerschöpflich. Dies erinnert an den alten griechischen Mythos von Antäus, den nicht einmal Herakles besiegen konnte, solange der Sohn der Gaia, der Erde, mit ihr in Kontakt blieb.Die Intimität, mit der der Stier eine Beziehung zu seinen Formen eingeht, führt dazu, dass er, erstens, extrem eifersüchtig auf jene Formen wird, die er als sein Eigentum betrachtet, und zweitens, kein fremdes Eingreifen in seine Angelegenheiten duldet. Im Wesentlichen betrachtet er seine Formen wie der persische Schah die Frauen seines Harems.
Im konstruktiven Fall ist dies eine notwendige Voraussetzung für die Freiheit der Kreativität, im nicht konstruktiven Fall, in Verbindung mit dem Stier’schen Sturkopf, macht es den Menschen unerträglich und asozial. Einige jedoch finden es durchaus ansprechend.
Der Einfluss von Chiron als erstem Herrscher des Stiers besteht vor allem in der Erweiterung des Begriffs der Form. Unter Form versteht der Stier nicht nur materielle Formen von Gegenständen, sondern auch die Formen sozialer Beziehungen wie Klassen, Staaten, wirtschaftliche Vereinigungen von Menschen usw. Darüber hinaus berücksichtigt der moderne Stier auch astrale und mentale Formen.
Der moderne Stier ist intuitiv. Darüber hinaus, wenn er beginnt, sich bewusst mit Okkultismus, Magie oder – im Einklang mit der Zeit – mit Bioenergetik, Psychologie und Hypnose zu beschäftigen, materialisieren sich für ihn die Agenten, die früher als astrale Wesen, Gedankenformen, Flüche, böse Blicke usw. bezeichnet wurden, und manifestieren sich als physische und psychologische Phänomene, wie das Biopfeld, das Programm des Unterbewusstseins, psychologische Fixierungen, Rapport und so weiter.
In dem Moment, in dem der Stier erkennt, dass der Gedanke ebenfalls ein Abbild einer bestimmten Form auf der mentalen Ebene ist (Gedankenform), beginnt er den Prozess der Materialisierung der mentalen Ebene. Dies eröffnet ihm einen starken Kanal der Verbindung mit dem Egregor, mit dem er verbunden ist, und ermöglicht es ihm, direkt mit seinem (sehr materiellen) Gedanken Einfluss auf diesen Egregor und dadurch auf die Welt zu nehmen.
Mit Hilfe von Chiron erreicht die Stiersche Materialisierung auch die ethischen Programme. Indem er die Ethik seines höchsten Egregors (den göttlichen Willen, in religiöser Terminologie) versteht, erhält der Stier eine klar definierte Richtung für seine spirituelle Entwicklung und, zusammen mit ihr, die Energie, diesen Weg zu verwirklichen. Früher wurde dies als Gnade bezeichnet.
Chiron macht den Stier auch zu einem fähigen Psychologen, indem er viele zuvor verschwommene psychologische Vorstellungen konkretisiert. Die Programme des Unterbewusstseins gewinnen an Form, und die Beziehungen zwischen ihnen zeichnen sich ab.
Zweiter Herrscher des Stiers – Venus.
Venus verleiht dem Stier die ästhetische Wahrnehmung von Formen auf allen Ebenen, einschließlich der Gedankenformen. Ästhetik bestimmt in hohem Maße auch die Ethik des Stiers. „Schönes“ und „Hässliches“ Verhalten sind für ihn keine Metaphern, sondern eine Art, eine Handlung zu sehen. Wenn dem Stier etwas nicht gefällt, erscheint es ihm geradezu als hässlich, obwohl der wahre Grund für seine Unzufriedenheit möglicherweise nichts mit Ästhetik zu tun hat. Der Stier der niedrigen Oktave ist ästhetisch nicht besonders entwickelt, aber dennoch äußerst wählerisch in Bezug auf Schönheit, wenn auch auf seinem eigenen Niveau des Verständnisses – und ebenso stur. Auf höherem Niveau fühlt und erschafft der Stier die Schönheit von Formen wie kein anderer.
Die Plutonische Exil im Stier äußert sich in dem verborgenen, unbewussten Wunsch, jede Idee oder Gedanken zu überprüfen, indem er sie mit eigenen Händen materialisiert (durch den Fluss seines Egregors) und auf ihre Haltbarkeit testet.
Die plutonische Transformation und die Unempfindlichkeit (die Verwendung jedes Materials, solange es funktional passt), im Gegensatz zur Jungfrau, sind dem Stier zweifellos eigen. Sie treten jedoch unterschwellig auf, im Prozess der Schöpfung von Formen.
Die Mars-Exil im Stier zeigt sich in allgemeiner Trägheit und scheinbarer Passivität, wenn er nicht mit Formen arbeitet. Sobald der Stier jedoch mit Formen arbeitet, die ihm zusagen, erwacht in ihm eine außergewöhnliche Energie. Diese Aktivität bleibt so lange bestehen, wie er genau mit diesen Formen beschäftigt ist. Sobald die Formen verschwinden, verfällt er wieder in Passivität.
Ein nicht aufgearbeiteter Stier lässt sich einfach nicht bewegen, es sei denn, es geht um sinnliche Vergnügungen – und selbst dann wird er (unabhängig vom Geschlecht) darum bitten, dass man ihn entkleidet.

Die Erhöhung des Mondes im Stier gibt uns das Bild des Stiers als die grundlegende Basis des Unbewussten Geistes eines Menschen.
Beim Stier der unteren Oktave sind die psychischen Reaktionen verzögert, und sein Geist ist insgesamt sehr konservativ. Er reagiert nur auf die erdigsten Reize, wie zum Beispiel gebratene Kartoffeln. Auf der anderen Seite ist beim entwickelten Stier der stabile unbewusste Geist eine zuverlässige Grundlage für die Arbeit mit gleichzeitig sehr feinen und starken Strömen kosmischer Energie.
Die Erhöhung des Mondes verschärft die Schüchternheit des Stiers der unteren Oktave, die sich in einer mütterlichen Einschränkung der Sichtweise äußert. Gleichzeitig verleiht sie dem bearbeiteten Stier eine größere Fähigkeit zur empathischen Wahrnehmung und kosmischer Liebe, die sich durch Liebe zu Formen äußert.
Der Fall von Uranus im Stier drückt sich in seinem Konservatismus und dem instinktiven Misstrauen gegenüber allem zu Neuen, Unerwarteten und nicht durch die vorherige Entwicklungsgeschichte vorbereiteten aus. Dies zeigt sich besonders im mentalen Bereich, wo der Stier geneigt ist, radikale Veränderungen abzulehnen. Das Motto des Falls von Uranus im Stier lautet: „Revolution ist unvorbereitete Evolution“. Gleichzeitig, auf einem hohen Entwicklungsniveau des Stiers, gibt der gezähmte Uranus originelle und unerwartete Lösungen in der konstruktiven Tätigkeit des Stiers zur Schaffung von Formen.
Die Situationen des Stiers.
Charakteristische Situationen, in denen der Stier dominiert, lassen sich in zwei Kategorien unterteilen: kristallisierte, oder Herrschaft der Starrheit, und konstruktive, oder Arbeit an der Form.
Die Situation des kristallisierten Stiers ist das Ideal des Bürokraten: Jeder Grashüpfer kennt seinen Platz, und der Raum arbeitet für den Menschen. Eine andere Variante: eine anständige, gut organisierte Geburtstagsfeier, bei der alle „ihre Leute“ sind, die Rollen verteilt sind, und es gibt keine und kann keine Überraschungen geben, und der Grundsatz „gut sitzen!“ herrscht. Tatsächlich kann es gemütlich sein, aber auch ein wenig langweilig. Eine ähnliche Situation tritt auch bei wohlhabenden wissenschaftlichen Seminaren zu einem bewährten Thema auf.
Die konstruktive Situation des Stiers ist die harte Arbeit an der Schaffung neuer Formen aus dem Chaos, weniger organisierter Materie. Das kann zum Beispiel das Verlegen einer langen Eisenbahnstrecke, das Lösen eines großen Kreuzworträtsels oder das Erschaffen einer einheitlichen Feldtheorie aus vielen unvereinbaren Einzelteilen sein.
Doch in allen Fällen herrscht über die Situation des Stiers das ästhetische und praktische Prinzip: Alles muss harmonisch und zweckmäßig sein. Beim Stier der niedrigeren Oktave wird das ästhetische Kriterium oft auf das Praktische reduziert. Der Slogan „Die Schönheit des Pilzes liegt in seiner Funktionalität“ bedeutet, dass der Pilz umso schöner ist, je essbarer er ist, und in diesem Kontext nimmt der Fliegenpilz den letzten Platz in der Hierarchie ein.
Der harmonische Stier strahlt tatsächlich einen besonderen, sanften Charme aus, der die Grobheiten vergessen lässt und Sie geradezu in seine Welt zieht. Diese Welt, in der alles einfach, verständlich, ruhig und warm ist, ist erfüllt von Frieden und Zuverlässigkeit. Hier gibt es keinen unnötigen Trubel, keine Leidenschaften oder angespanntes Gedankenschaffen – nur Gemütlichkeit, Harmonie und Sicherheit, die ein Gefühl der Stabilität und Geborgenheit vermitteln. Der harmonische Stier kann wirklich alles mit der Phrase „So ist die Welt “ erklären. Auch wenn Sie im schwierigen Moment vielleicht denken, dass dies nur eine Banalität ist, sind seine Worte dennoch in der Lage, Ihre Wahrnehmung der Situation zu verändern. Anstatt zu fühlen, dass alle Kräfte der Welt gegen Sie sind, werden Sie plötzlich spüren, wie der Druck ein wenig nachlässt und Ihr inneres Gleichgewicht sich beruhigt. Der harmonische Stier nimmt alles durch die Linse der Formen wahr und strebt nach Harmonie. Daher erscheinen ihm die ungeformten Leidenschaften von Feuer, Luft und Wasser flüchtig. „Ach, die zerlegt es ja, – denkt er nachsichtig und gleichgültig, – es wäre doch ein Grund, sich zu sorgen!“
Die niedrigste Oktave des harmonischen Stiers ist ein schöner und gutherziger gesellschaftlicher Müßiggänger. Er ist elegant in seiner natürlichen Faulheit und wartet geduldig auf das nächste Vergnügen. Es wird sich nie lange auf sich warten lassen, sei es in Form von erlesener Luxus oder dem sinnlichen Tanz einer jungen Bacchantin.
Der entwickelte harmonische Stier, ganz gleich, womit er sich beschäftigt, erschafft Formen, die zu echten Kunstwerken werden. Beim Betrachten dieser Werke wird der Mensch Gott erkennen – nicht nur im Schaffen des Stiers, sondern auch in sich selbst. Er besitzt das Talent der harmonischen Gestaltung, und das ist eine sehr seltene Gabe, da es am schwierigsten ist, genau die dichten Formen in Harmonie zu bringen – die schwerste Bildung in der manifestierten Welt.
Der verletzte Stier.
Verletztes Zeichen des Stiers im Geburtshoroskop bedeutet, dass vor dem Menschen eine schwierige Aufgabe steht. Er muss aus chaotisch verstreutem Bauabfall – Ziegeln, Holz, Blech, Zement und anderen Materialien – alles Notwendige zusammensammeln und ein Haus bauen.
Aber wenn das Haus erst einmal gebaut ist, kann er dort mit den Annehmlichkeiten leben, die er selbst vorgesehen hat und von denen er während des Baus so geträumt hat. Denn die Anforderungen des verletzten Stiers an die ihn umgebenden Formen sind wesentlich höher als die eines nicht verletzten Stiers. Die Umstände des Hauses, das vom Stier verwaltet wird, fügen sich selten bis zur Reife des Menschen zufriedenstellend zusammen. Für den verletzten Stier zieht sich dieser Prozess gewöhnlich noch länger hin und ist von quälenden Prüfungen begleitet. Hier braucht der Mensch Zuverlässigkeit: Wenn sie erreicht wird, dann durch lange und oft schwere konstruktive Arbeit mit rohen Formen.
Auf dem Weg gibt es Momente der Verzweiflung: Es wird kein guter Ziegel gefunden, das Haus stürzt ein, und das Projekt stellt sich als unbefriedigend heraus, was dazu zwingt, von vorne zu beginnen. Es entsteht das Gefühl einer unüberwindbaren Barriere, und manchmal hält selbst der ausdauernde Stier dem Druck des Lebens nicht stand. In solchen Momenten schaltet er die Mechanismen des psychologischen Schutzes ein.
Die erste Variante ist, wenn das Nervensystem nicht standhält. Der normalerweise ruhige und phlegmatische Stier verwandelt sich in einen wütenden Stier in einem Porzellanladen, und dann wird ihn weder der Skorpion noch der Widder aufhalten. Doch der Wutausbruch vergeht schnell, der Stier kehrt zu seiner gewohnten Ruhe zurück und vergibt sich mühelos für seinen Ausbruch.
Die zweite Variante der Abweichung vom konstruktiven Programm ist der Versuch des Stiers, die Haltung „man kann nicht alles Geld verdienen“ anzunehmen. Da es ihm nicht gelingt, für sich zufriedenstellende Formen zu schaffen, versucht er, sich mit dem zufrieden zu geben, was er hat.
Natürlich gelingt ihm das nicht – gegen das Karma kommt man nicht an. In der Folge entwickelt der Stier als Kompensation eine extreme Gier und Eifersucht auf die umgebenden Formen. Seine Kristallisation – einschließlich Egozentrismus, Grausamkeit und Sturheit – erreicht ein beispielloses Niveau im Vergleich zu anderen Zeichen.
Den Stier aus diesem Zustand zu befreien, kann nur eine völlige Katastrophe – ein physisches Fehlen der gewohnten Formen – sein. Ob sie jedoch eintritt, ist offen: Das Karma des Stiers eilt nicht und kann die Lektion sogar bis zum nächsten Leben verschieben.
Dann kann die Seele des Stiers ihn noch zu seinen Lebzeiten verlassen – übrig bleibt nur der Körper und ein Set sozialer Reflexe. Ein kanonisches Beispiel für diesen Zustand ist der ausgeprägte Bürokrat.
Rein psychologisch muss sich der verletzte Stier daran gewöhnen, dass er mehr arbeitet als die anderen – zumindest wenn es um sichtbare Arbeit geht. Das ist sein karmisches Schicksal, und die Umgebung nimmt es als etwas Unvermeidliches wahr, mit dem sie sich im Wesentlichen abfindet, indem sie denkt: „Es steht in seinem Schicksal geschrieben.“
Wenn der verletzte Stier sich ehrlich damit versöhnt (was ihm natürlich recht schwer fällt), wird seine Last viel leichter. Denn in Wirklichkeit hat er genau so viel Kraft erhalten, wie er für die Erfüllung seiner Aufgaben benötigt. In der inneren Welt muss der verletzte Stier ebenso schwierige Aufgaben bewältigen, und wenn er das nächtliche Haus verwaltet, werden sie unweigerlich auftauchen. Das Bewusstsein und das Überwinden veralteter, aber tief verwurzelter Programme des Unterbewusstseins ist eine nicht einfache Aufgabe. In diesem Prozess helfen Chiron, der diese Programme in den dunklen Tiefen des Unbewussten beleuchtet, Venus, die auf harmonische Formen und Ideale ausrichtet, und der ewige Entsorger Pluto.

Abessalom Podvodny. "Allgemeine Astrologie. Tierkreiszeichen"
 
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